C'est une oeuvre à laquelle ont collaboré une trentaine de chercheurs qui vulgarisent l'état des recherches coraniques dans l'islamologie comme science internationale, ce à quoi participent désormais des sujets originaires d'islam, à l'instar d'un de nos invités M. Moezzi, le maître d'oeuvre de ce dictionnaire, lui le spécialiste de shiisme au sein de l'Ecole pratique. François Déroche, notre second invité, spécialiste de codicologie et d'épigraphie arabe, est son collègue dans la même institution. Nous retrouvons avec nos interlocuteurs la problématique diachronique concernant la formation du Coran telle qu'elle a été envisagée par la tradition même de l'islam avant qu'elle ne fût figée à partir du IVe siècle de l'hégire. A ces matériaux traditionnels s'ajoutent les interrogations des savants actuels qui travaillent selon le point de vue des sciences philologiques et archéologiques. La mise en perspective historique du texte ne nous prive pas de répercuter les échos des études structuralistes menées par ceux qui optent pour la synchronie afin de saisir l'organisation du discours de la réputée révélation muhammadienne selon les procédés propres à la rhétorique sémitique.